لماذا سميت بالمعلقات السبع ؟
تعرف على القصائد السبع المعلقات و أصحابها
![]() |
من هم أصحاب المعلقات السبع ؟ |
تعرف المعلّقات بأنها تلك القصائد الطويلة التي كتبها شعراء العصر الجاهلي، و ترجع تسميتها بالمعلقات لعدة أسباب منها أنها كانت تكتب بماء الذهب و تعلّق على ستار الكعبة قبل مجيء الإسلام لذلك قد يطلق عليها أيضا "المذهبات" و ذلك لأهميتها، و قد يكون السبب أيضا لقول البعض أنّ سبب التسمية هو أنّ المعلّقات كانت مثل العقود النفيسة تعلق في أذهان الناس و عقولهم و هو السبب الأكثر رجاحة
و تعتبر المعلّقات من أهم ما كتبه الشعراء خلال العصور القديمة، وقد تجلّت فيها خصائص الشعر الجاهلي بشكل واضح، و يبلغ عدد المعلّقات سبع معلّقات و في مقولة أخرى أضيف لها ثلاث لتصبح عشر معلّقات
تعرف عليها في هذا المقال على موقعكم مستقبل المعرفة، متابعة طيبة
و تعتبر المعلّقات من أهم ما كتبه الشعراء خلال العصور القديمة، وقد تجلّت فيها خصائص الشعر الجاهلي بشكل واضح، و يبلغ عدد المعلّقات سبع معلّقات و في مقولة أخرى أضيف لها ثلاث لتصبح عشر معلّقات
تعرف عليها في هذا المقال على موقعكم مستقبل المعرفة، متابعة طيبة
شعراء المعلقات السبع
1 - معلقة امرئ القيس
و مطلعها :قفا نبكِ من ذكرى حبيبٍ ومنزلٍ
بسِقط اللوى بين الدَّخولِ فحومل
و هو امرؤ القيس بن حجر بن الحارث بن عمرو، و يعتبر أشهر الشعراء العرب على الإطلاق، يعود أصله إلى اليمن، و قال الشعر وهو صغير، و قد اهتم المستشرقون الغرب بدراسة و شرح المعلّقات كافّة و معلقة امرؤ القيس خاصّة كما درسوا حياته و تعمقوا في بحث سيرته و قد فُقد له كثير من الأشعار
2 -معلقة طرفة ابن العبد
و مطلعها :لخولة أطلال ببرقة ثهمد
تلوح كباقي الوشم في ظاهر اليد
و هو طرفة بن العبد بن سفيان بن سعد بن عدنان، اشتُهر بشعر الهجاء، و يقال أنّ أصله من البحرين، وقد عاش طرفة بن العبد يتيماً و عانى من ظلم أعمامه، فكانت حياته مليئة بالبؤس
تميّزت معلّقته بالحس الإنساني الذي لم يكن له مثيل في شعر الجاهلية
3 - معلقة ابن أبي سلمى
و مطلعها :
أمٍ أمٍّ أوفى دِمنة لم تكلّمُ
بحومانة الدرّاج فالمُتَثَلَّمِ
و هو ربيعة بن رباح بن قرط المزني، و يعتبر حكيم شعراء
الجاهلية، ولد في نواحي المدينة المنورة و قد أخذت قصائده شهرة واسعة، حيث كانت تسمّى القصائد التي ينظمها بالحوليات، و كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه من أشد المعجبين بشعر زهير
4 - معلقة لبيد بن ربيعة
و مطلعها
عفَت الديارُ محلّها فمُقامها
بِمِنى تأبّدَ غولُها فَرِجامُها
وهو لبيد بن ربيعة بن مالك العامريّ، و قد لقّب بأبي عقيل و هو من أهل نجد من قبيلة هوازن، و قد أدرك الإسلام، لذلك يعدّه البعض من الصحابة، و قد استقرّ بعد إسلامه في الكوفة كما يُذكر أن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها كانت تحفظ قرابة المئة بيت من شعره
5 - معلقة عمرو بن كلثوم
و مطلعها :ألا هبّي بصحنكِ فاصبحينا
ولا تُبقي خمورَ الأندرِينا
6 - معلقة عنترة بن شداد العبسي
و مطلعها :
هل غادرَ الشعراءُ من مُتردَّم
أم هل عرفتَ بعد توهّم
7 - معلقة الحارث بن حلزة اليشكري
و مطلعها :آذنتنا بِبينها أسماءُ
رُبّ ثاوٍ يمَلُّ منه الثّواء
ينسب إلى يشكر بن بكر، و أصله من العراق من قبيلة بكر بن وائل، تعتبر معلّقته من القصائد الهمزية، نظمها على البحر الخفيف
من الجدير بالذكر أنّها ترجمت إلى اللغتين الفرنسية و اللاتينية
أما المعلقات الثلاث التي تضاف إليها لتصبح عشرا فهي :
* معلقة النابغة الذيباني و هي :
يا دار ميّة بالعلياءِ، فالسّندِ
أقوَت وطال عليها سالفً الأبد
و هو من قبيلة قريش، وقد لقّب بهذا اللقب لأنّه نبغ بالشعر
* معلقة الأعشى و هي :
ودّع هريرةَ إنّ الرّكبَ مرتحلُ
وهل تُطيق وداعاً أيها الرّجلُ
و قد لقّب بالأعشى لأنّه كان ضعيف البصر، و كان من قبيلة بكر بن وائل، و هو من الشعراء الذي أدركوا الإسلام، و كان من شعراء الطبقة الأولى في الجاهلية
* معلقة عبيد بن الأبرص و هي :
أقفرَ من أهلهِ ملحوبً
فالقُطيّبات فالذنوبُ
و هو من قبيلة بني أسد الخندقية المضرية، و هو من شعراء الجاهلية حيث كان يعرف عن شعره بأنه مضطرب، و هو من شعراء الطبقة الأولى .
وسم : أدب
إقرأ أيضا :
مستقبل المعرفة©
Tags:
أدب